回归生命本真的激情宣言——试谈苏东坡“二赋一词”的现代意义
　　——刘川眉在第三届中国（黄冈）东坡文化节“纪念苏东坡黄州‘二赋一词’创作930周年大会暨五洲论坛”上的演讲。
　　今年是苏东坡诞辰975周年，也是他在黄州创作的“二赋一词”问世930周年。北宋元丰五年（公元1082），苏东坡在贬谪黄州第三年秋冬短短四个月的时间里，写下了前后《赤壁赋》和《念奴娇•赤壁怀古》三篇作品。也许当年东坡本人也不曾料到，他这即兴创作的二赋一词，如同三篇融入自然回归生命本真的激情宣言，虽历近千年而光芒愈增，成了中国文学史上的千古绝唱，成了人类精神领域的三座高峰。
　　贬谪黄州之前，苏东坡已有了十多年的从政经历。这十多年里，从京官到地方官，从北方到南方，苏东坡阅尽北宋官场和民间的方方面面。从小深受儒家入世思想熏陶的他，曾有 “奋厉有当世志”的雄心抱负，曾怀“有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难”的政治理想，可在宦途中，迎接他的不是日丽风和、橙黄橘绿的政治生态，而是黑云翻墨、处处巉岩的官场险恶。元丰二年突如其来的乌台诗案，更是让他饱受心灵和皮肉之苦。
　　所以，我们有充分的理由认为，乌台诗案与谪居黄州，促成了苏轼世界观、人生观的大转变，成就了他人到中年的痛苦大转身。如同凤凰涅磐，一个稚嫩的书生和天真的才子消失了，一位卓越的文学大师、快乐的生活大师和深邃的思想大家浴火重生。
　　在黄州，东坡虽处于经济拮据、精神孤独、政治希望渺茫的极端困境，可在躬耕东坡自食其力之余，他常常“焚香默坐，深自省察”，有了读书抄经反思人生的时间，有了寄情山水对话自然的闲暇。
　　在政治命运陷入低谷的同时，艺术和思想的高峰双双升起。
　　1082年秋冬，东坡三访黄州赤壁，与远逝的历史大英雄进行了一次激情碰撞，与山川大自然展开了一场深层次对话。
　　在赤壁如画的山水间，东坡有着独特的审美发现和价值发现，他找到了自我身心的栖居所在，把儒、释、道三家的精髓融为一体，从而创造性地构建了中国封建知识分子新的宇宙观、人生观和价值观，成为知识分子进可攻、退可守的利器。应该说，在近千年后的今天，东坡的这些观点非但没有过时，非但没有受到时代的局限，而且具有跨越时空的现代意义。
　　可以这样说，九百年前的苏东坡，比我们更具远见卓识。
　　“二赋一词”的现代意义，我们不妨从以下三个方面来理解——
　　一是准确定位人与自然的关系。曾几何时，我们这些现代人，依然把人与自然的关系视为主客之间的关系，人被夸张为天地宇宙的主宰，战天斗地、人定胜天之类的谬论被奉为真理。早在九百多年前，苏东坡就超越了我们。他在山水自然中寻找美，发现美，且把自己全身心地融入这大美的山水自然之中。他“渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿”、“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”、“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”……东坡没有把自己凌驾于自然万物之上，而是把自己看作世间万物中平等的一员，心怀敬畏地去认识自然、领悟自然、顺应自然，最终融入自然。今天，我们仍然无法达到当年东坡的认知高度，诸如我们不少人还在继续假灵长之威，以征服者自居，把大自然作为可支配的对象，看作可任拿任取的资源库，进行掠夺性开发，肆意挥霍天地留给我们的各种宝贵资源。
　　二是向往诗意栖居的自由生存，在生活的细节中发现快乐。在远离权力场和名利场的赤壁，东坡悉心体悟着江水呈现的诸多惊人之美——有“大江东去”、“惊涛裂岸”、“卷起千堆雪”的动态之美，有“清风徐来、水波不兴”、“白露横江，水光接天”的静态之美，有清风、明月下的温柔透明之美等等。他时而“纵一苇之所如”，时而“放乎中流，听其所止而休焉”　 ，时而“相与枕籍乎舟中，不知东方之既白”，尽情享用这清风明月下的精神自由。在这里，没有案牍劳形，没有党争利夺，没有官场面具，更没有奸佞小人的明枪暗箭，有的只是泛舟江上自由自在地漂流，有的只是人与自然融为一体的空明境界，有的只是诗人对诗意栖居生存的无限向往。他思考宇宙的永恒与人生的短暂，在世界的变与不变中获得对个体生命局限的超越。在现代社会里，人的压力越来越大，越来越烦躁，越来越孤独，所以，失意颓废者甚至自杀者越来越多。因此，东坡能够在生活的各个层面发现快乐，在奇妙的大自然中汲取抗高压、破孤独、化解痛苦的神秘力量，对我们现代人学会快乐生存，是不无启发的。
　　三是遏制欲望，学会满足，回归生命本真。在赤壁，东坡清醒地意识到：“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之不尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”。你看东坡多么容易满足，非我所有，一毫莫取，只要有江上一缕不要钱的清风、天地间一片非商品的月光，他就感恩受用无限知足了。我们今天的现代人，之所以有无穷的烦恼和痛苦，就是因为有各种商业、物质的诱惑，魔鬼似地把我们与生俱来的各种欲望不断放大。不少人被金钱和物质所挟迫，物大于人、物控制人的异化愈演愈烈，人们焉能不越来越烦恼痛苦？要远离这些烦恼和痛苦，惟有遏制欲望，摆脱物对人的控制和占有，回归生命本真。因此，我们何不向清心纯朴的东坡看齐，做一个简单生活本真快乐的人。
　　在全球化、现代化的今天，重温苏东坡930年前的二赋一词，重拾东坡融入自然、回归生命本真的精神，无疑具有不可低估的现实意义。