天蒙蒙亮，大山之中，树林里静悄悄的，林中的鸟儿尚在休息，池塘波光粼粼，岸边杨柳依依。只见林中有一身影，正在聚精会神地练功，一时两手前推，一时又飞腿踢起，一时像白鹤亮翅，一时又如燕纷飞……

    直到红日升起，他才结束练习，迎面走来，当他走得越来越近，人们逐渐看清他是谁。这个人不是别人，正是彭祖——中华长寿的始祖。世事弄人，彭祖从小备受磨难，却因祸得福，结缘三位养生大师，通过不断地专研和练习，他终于明白了长寿的奥秘，并将这些感悟分享给世人！

    本期，记者就带您去了解彭祖流离西域的坎坷故事，以及他在苦难环境中结识的三位养生大师，让我们从他的描述中领悟养生之道。

    流离西域

    女嬇氏的剖腹产，是中国第一个有关剖腹产的记录，这在《史记·楚世家》中有着详细的记载：“陆终生六子，坼剖而产。”然而，毕竟是在遥远的古代，整个社会的生产力水平极低，医疗水平也极为有限，通过剖腹产，女嬇氏产下6个孩子，心灵、精神、肉体的创伤却使她十分虚弱，她无法供养6个儿子。于是，女嬇氏决定让随从抱走5个儿子，回中原陆府报喜，雪洗屈辱，出于母亲的天性，她决定留下一个儿子，亲自抚养。

    那么究竟应该留下哪个儿子呢？女嬇氏一时间也拿不定主意。6个儿子都是她的心头宝，个个她都喜爱得不得了，经过一番艰难的选择，女嬇氏决定留下身体最虚弱的三儿子篯铿。

    据《通志·氏族略》记载：“长曰昆吾名樊，姓己，封于卫墟，为夏诸侯。次曰参胡，姓董，封于韩墟，为夏诸侯。三曰篯铿，封于韩国大彭之墟。四曰会人，姓耕，封于郑墟。五曰安，姓曹，封于邾之墟。六曰季连，姓芈遂为楚国始祖，称霸中原。”其中，女嬇氏留下的篯铿，即后来的彭祖，不仅渐渐长得身强体健，也成长为中华长寿始祖。

    然而，彭祖的成长之路并不顺利，他实在经历了太多常人难以想象的磨难和艰辛。传说中，女嬇氏生产过后，身体一直没能好转，全靠草药维系着生命，到了孩子3岁之时，承受着身体与精神双重创伤的她再也熬不住了，永远地倒下了。

    本来在西域，凭借着女嬇氏的关系，彭祖还能得到西域部族的一点点接济和关照，然而，随着女嬇氏的离去，中原和西域部族的关系又一天天地紧张起来，一场不可避免的战争终于爆发，彭祖不得不过着颠沛流离的生活，在记录彭祖的书籍《神仙传》中也有相应的记载：“遇犬戎之乱，流离西域。”与此同时，西域部族也发生了重大的变化，原本的鬼方族被犬戎族替代，双方的形势都很动荡，老百姓难以安居，彭祖的处境也更为尴尬。

    更为不幸的是，当彭祖还是一个小毛孩之时，犬戎之族率领铁甲之师，长驱中原大地，一路烧杀抢掠，彭祖也在此时被犬戎之族捉了去。面对强悍的犬戎之族士兵，彭祖手无缚鸡之力，性命堪忧，但他身上毕竟流着西域部族的血，犬戎之族也不忍将他置于死地。彭祖无依无靠，只能在别人的怜悯下乞讨度日，长年忍饥挨饿，强食膻腥，牧马放羊，受尽煎熬。

    彭祖一天天长大了，由于先天营养不足，后天养育失调，他身体极度虚弱。出于生存的本能，他便留心各种各样的养生之道，更幸运地结识青精、宛丘等三位养生大师。聪明好学、悟性又高的彭祖，在三位养生大师的点拨下，通过自身的不懈努力，身体逐渐健壮起来。

    岁月悠悠，寒来暑往，不觉百年有余，彭祖倒越活越年轻了，看上去就像五六十岁的样子。这时，中原已经到了帝尧时期。犬戎人早已放松了对彭祖的看管。在一次机缘巧合之下，彭祖摆脱了犬戎人的控制，重新回到了大自然中，这一次，他最大的愿望就是能拜三位养生大师为师，习得养生之道，造福更多的人。

    拜师学道

    说到彭祖与长寿结缘的故事，还得追溯到他的孩童时期！传说中，彭祖有一个小名叫彭十，这是因为在他十岁那年，有一天，他正在吃面饼时，夜叉来捉他。夜叉告诉彭祖阳寿已尽，还有太多愿望没能实现的彭祖把身上仅有的一块饼相送，请求宽容。深受打动的夜叉将彭十改名为彭千，可活千岁。后因彭祖踏坏麦苗，罚减二百，故活八百。传说虽然无法考证，但为彭祖的长寿故事增加了神秘色彩。纵使时光匆匆流走，彭祖的长寿故事却能穿透时空的长河，深深地印刻在一代又一代炎黄子孙的心中。

    传说中，彭祖的长寿得益于青精、宛丘、尹寿先生的悉心教导，加之他的潜心修炼，才领会到了长寿的秘诀。那么在彭祖的眼里，青精、宛丘、尹寿三位老师究竟是什么样的世外高人呢？

    在晋代葛洪的著作《彭祖传》中，有一段文字详细描绘了彭祖眼里的青精先生何许人。“青精先生不是仙人，是得道之人，所谓仙人，或能变身入云，无翅而飞：或能驾龙乘云，直上天宫……他们喜欢孤僻深藏，不愿交接俗流。捩弃人情。”接着彭祖又说，神仙鄙视荣耀。他们虽然能长生不死。但已完全失去人的真性情，他不愿意成仙，他希望跟从青精先生学习养生之道，有着强健的体魄，容貌光润，老而不衰，长在人间，寒热风湿不能伤害，疾病灾害不能近身，嗔喜毁誉不能为累。从这里可以看出，青精先生的养生之道，最重要的一点就是要有良好的心态，追求长寿而不奢望成仙，任何时候都要保持一颗平常心，淡然地看待世间万物，而这彭祖也表示赞同，并一直这样坚持着。

    同样在《神仙传》中，有彭祖另一位师傅宛丘先生的详细记载，书中说：“宛丘先生服制命丸得道，其医方传其第姜若胜服之，三百岁犹如十五童子，彭祖师之。”这段话说明，宛丘先生是一位医术精通的高人，他不仅懂得为别人看病，还很懂得调理自己的身体，经过一番精心的调理，宛丘先生实现了长寿，而从彭祖后来的故事中，可以看出，彭祖是一位懂看病更懂调理身体的人，想必他也跟着宛丘先生学了不少东西。

    而彭祖的第三位师傅尹寿先生，传授的道理可谓天下最简单也是最难的——“无为之道”，让彭祖彻悟人生哲理的最高境界是要达到天人合一。按照三位养生大师的说法，人的生命只要保养得当，都可以活到120岁，不能达到的都是受了各种伤害；稍微懂一点道，能活到240岁；懂得多一点，可以活到480岁，假如精于此道，就能不死，但不能成仙。

    虽然这只是传说，可见养生并不是一件容易的事，值得人一生去钻研。对于彭祖来说也是一样的，他也需要长时间的练习和研究才能悟得养生真正的奥秘。好在彭祖自身有着很高的天赋，天性好静寡欲，不拘小节，能淡然自若，他不仅认真研习师傅们留下的养生书籍，并联系实际，融会贯通，学以致用。彭祖常常一个人外出周游，有马有车不乘，身边不带任何钱粮，一去就是几十天甚至几百天。他沉默寡言，从来不说自己有道术。他经常盘腿危坐，凝神屏气地练功，调理气息，揉拭双目，脸无怒容，笑口常开，他常常用导气术驱除身体的疾病。

    一开始，人们对于彭祖奇怪的行为并不理解，但随着时间的流逝，彭祖依旧不改初衷，更为神奇的是，当人们渐渐老去，彭祖依然年轻英俊，人们才意识到，彭祖所习之法能帮助人长寿，也慢慢开始练习起来。对此，彭祖也没有半分的隐瞒，也用心地教导大家练习养生之道，然而，在他心中却始终有一个遗憾，他希望能回到中原陆府去看一看，更想把母亲的遗骨带回家和父亲合葬！经过一番深思熟虑，彭祖决心带着母亲的遗骨到中原去看看，然而，世事变化太快，彭祖在这个过程中又会经历什么呢？且看下回分解！（张玉）

    参考文献：《史记》《大戴礼》《世本》等古籍。特别感谢：彭山文化名人倪兴国提供素材。