传说中，彭祖的身份尊贵，他不仅是黄帝的后人，还是中原以西少数民族鬼方族首领鬼方氏最疼爱妹妹的儿子。他之所以有着如此尊贵的身份，是因为彭祖的父亲陆终和母亲女嬇氏的婚姻，是中原和鬼方和亲的结果。
　　本来，彭祖可以在万千宠爱之中长大，无奈，他的母亲女嬇氏怀孕三年却没有生产的迹象，让世人怀疑，也让父亲陆终过早地含恨而去。为了保住腹中的胎儿，女嬇氏不得不秘密逃回鬼方，机缘巧合之下，女嬇氏逃到现在的彭山江口一带时，生下了彭祖。
　　本期记者就带您去了解彭祖的身世，以及他出生之前，那一段惊心动魄的故事。

　　　
    黄帝后人

　  相传，在帝喾时期，他曾下令用最高规格来为时任火正的陆终办一场婚礼。这场婚礼是在一年仲春二月举行的，来自中原以西的鬼方族新娘女嬇氏踏着繁花似锦的中原大地，在一片莺歌燕舞、绿意盎然中，她感受到了中原大地的富饶美丽。不仅如此，女嬇氏还感受到了中原大地火辣辣的热情，因为帝喾下令在陆终家的广场上点燃24堆大火，每堆大火周围要有240名男女载歌载舞。陆终家在大礼台对面的浅坡上大摆筵席，宴请前来参加婚礼的所有客人，流水席三天三夜不间断。
    当这场既隆重又热闹的婚礼渐渐平静下来，怀着忐忑心情的陆终才小心翼翼地揭开女嬇氏的盖头，当他看到来自传言中凶残的鬼方族新娘，其实十分温婉可人时，他难以掩饰内心的激动，发誓要好好对待来自千里之外的妻子女嬇氏。和陆终一样，女嬇氏也对丈夫满怀着期待，虽然是为和亲而来，女嬇氏也渴望能有一段美满的婚姻，当看到她的丈夫是一位谦谦君子时，她心里的石头终于放下了。或许，两人都猜到了对方的心思，他们会心地相视而笑，两个人的手不知不觉间紧紧地握在了一起，相约要幸福地生活下去，也为中原和鬼方两地的和平事业做出自己的贡献。
 　 这段看似幸福美满的婚姻源于中原与鬼方族的政治和亲！在帝喾时期，中原大地经常受到来自中国西部广大地区的少数民族——鬼方族的侵犯，中原边境上的老百姓因此家破人亡，四处逃散，影响到了整个中原的社会安宁和生产生活发展。看着中原边境上的老百姓饱受欺凌，帝喾忧心忡忡，总想能还老百姓安宁的生活，然而，鬼方族所生活的地区山高路险，地广人稀，且鬼方族神出鬼没，居无定所，根本无法彻底剿灭或征服，唯一平息战乱的方法就是和亲，让鬼方族和中原结成一家，自然不会再有战争发生。
    经过几番交涉，帝喾和鬼方族的首领龟方氏终于达成了一致的愿望——和亲，这样两地可以互通有无，鬼方族还能得到梦寐以求保存火种的技术，由于对这次和亲都非常看重，双方和亲人选的身份都很贵重。
 　 当时，鬼方氏最疼爱的妹妹女嬇氏，已经到了谈婚论嫁的年纪，鬼方氏说服妹妹远嫁中原，为两地的和平作出贡献。女嬇氏是一个深明大义之人，虽然作为首领的妹妹，拥有着尊贵的地位和无数的财产，但她很爽快地就答应了和亲的建议，决定嫁到中原。　
    在中原，帝喾同样也选出了身居火正之职的陆终作为和亲人选，火正就是管理存火、用火等方面之人，在那个人们刚学会用火照明、熟食、取暖之时，火正一职显得尤为的重要。不仅如此，陆终还有着尊贵的血统，他是黄帝后人，在司马迁的《史记·楚世家》中有这样的记载：“楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者，黄帝之孙，昌意之子也。高阳生称，称生卷章，卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰祝融。共工氏作乱，帝喾使重黎诛之而不尽。帝乃以庚寅日诛重黎，而以其弟吴回为重黎后，复居火正，为祝融。吴回生陆终。”意思是说，楚国的祖先出自颛顼帝高阳。高阳是皇帝的孙子，昌意的儿子。高阳生下了称，称生下了卷章，卷章生下了重黎。重黎成了帝喾的高辛氏的火正，很有功绩，能使火光照天下，帝喾赐了他祝融的称号。共工氏发生内乱，帝喾让重黎诛杀作乱者但未杀尽。帝喾就在庚寅那一天诛杀了重黎，让他的弟弟吴回接替重黎，也担任火正之职，仍然称之为祝融，后来，吴回就生下了陆终，也就是说，陆终是黄帝的第七世孙。
 　 就这样，两个年轻人因为和亲走到了一起，《大戴礼·帝系》中对此也有详细的记载：“陆终氏娶于鬼方氏，鬼方氏之妹，谓之女嬇氏。”婚后，陆终和女嬇氏过上了幸福美满的生活。

    传说中女嬇氏采用剖腹产生下了6个儿子，其中便有彭祖。    

 　 遗腹之子

 
    传说中,陆终和女嬇氏结婚后,中原和鬼方因此成为了一家人，两地安宁，你来我往，呈现出一片安宁、祥和、繁荣的景象。国泰民安，必然会喜事连连，头等大事莫过于女嬇氏怀孕了。消息传出，上至帝喾高辛，下至部落首领纷纷闻讯前来，送礼道贺，陆终家可谓车水马龙十分热闹。
 　 陆终甜在心里，喜在眉梢，只等女嬇氏十月怀胎，诞下麟儿，为他添丁增口，延续香火，没想到到头来却令人生忧。　 俗话说：“十月怀胎，一朝分娩。”然而，十个月过去了，女嬇氏腹中没有动静。又一个十个月过去了，女嬇氏还是没有生产。
    渐渐地，进出陆终家的人少了，怀疑和恐惧折磨着这对新婚夫妇。在世俗人的眼里，女嬇氏似乎成了一个不可饶恕的罪人，陆终氏也脸上无光，在人面前抬不起头来。夜深人静之时，小夫妻只有抱头痛哭，以泪水洗刷世道不公的屈辱，以怒嚎抒发胸中郁积的愤懑。《大戴礼》说，女嬇氏“孕而不粥三年”。一晃，女嬇氏身怀六甲已经三年，肚子越来越大，身体却越来越瘦弱，女嬇氏是妖女怀鬼胎的议论如同瘟疫一样在中原大地上蔓延，中原大地上的任何一个大小灾害都会归罪于她。陆终被强大的舆论压抑得十分郁闷，抬不起头来，他看着女嬇氏除了忧愁和眼泪，什么也说不出来。终于，经不起舆论压力的陆终，终于精神彻底崩溃了，他抛下了怀孕的妻子含恨而终了。
 　 陆终死后，女嬇氏的悲痛可想而知。她背乡离井，远嫁中原，举目无亲，唯有陆终。现在，连唯一的亲人也被苍天无情地夺走了！她哭天、哭地、哭亲人，真是痛不欲生。然而，没有人理解这些，女嬇氏的处境更难了，总有人袭击她的家，甚至有人扬言要抓出妖女消灭鬼胎。为了保住腹中胎儿，保住陆终的后代，女嬇氏决定秘密逃回鬼方，逃回娘家的区域。
    可是，天下之大，何处才是女嬇氏可以落脚之地，经过一番思考，女嬇氏选择经现在的四川，逃回娘家的区域。这是因为黄帝的儿子昌意曾经在四川当诸侯，而且娶的是蜀山氏女为妻，有着这一层关系，女嬇氏若不幸被抓，她还能说情以求生路。
 　 于是，女嬇氏开始了一条困难重重的逃生之路从中原陆终老家回到鬼方，女嬇氏一行人东躲西藏，水陆并进，历经数月坎坷终于到了一个可以放心休息的地方——彭山江口。此时恰逢天降大雨，几天几夜瓢泼如注，一时间岷江水猛涨，并迅速向四处泛滥，所有的渡口都封渡了。当时唯一的交通也停止通行，陆路也无法行走，女嬇氏只好在岷江边住下来。
    就在这时，怀孕三年的女嬇氏有了临盆的状况，她腹中感到一阵剧烈的躁动，似乎有无数个小生命在拳打脚踢，急不可耐地奔向人间……但是，不幸的事情又发生了：难产！这真是叫天天不应，呼地地不灵。走投无路时，女嬇氏急中生智，选择了剖腹产，《世本》记载说：“陆终娶于鬼方氏之妹，谓之女嬇，是生六子，孕三年而不育，剖其左胁，获三人焉；剖其右胁，获三人焉。”意思说，女嬇氏，怀孕三年不生育，生产时，通过剖腹产，取出六个儿子。
 　 女嬇氏产下六子，正值洪水泛滥之时，她太虚弱了，无法供养六个儿子。于是让随从抱走五个儿子，回中原陆终家报喜，自己则留下一个儿子抚养。经过艰难的选择，女嬇氏决定留下篯亲自抚养，而篯就是后来的中华大寿星彭祖。那么，究竟为什么女嬇氏要留下篯，篯在成长的过程中又是否遭遇了磨难，他又是怎样习得长寿之法的呢？且看下回分解！（张玉）
    参考文献：《史记》、《大戴礼》、《世本》等古籍。特别感谢:彭山文化名人倪兴国提供素材。