【题解】

此诗作于熙宁六年（1073）杭州通判任上，诗人巡行属县至於潜城南的寂照寺而作此诗。於潜僧，名孜，字惠觉，居于寂照寺。寺内有绿筠（yún，竹子的青皮，也代指竹子）轩。

【注释】

① “不可”句：《晋书.王徽之传》说王徽之（王羲之第五子）曾寄 居空宅中，便令种竹，有人问他这样做的缘故，王徽之指着竹子说：“何可一日无此君。”

②  此君：借指竹。大嚼：大口吃肉。那：哪。扬州鹤：代指髙雅脱 俗，不恋尘世。南朝梁殷芸的《殷芸小说》载：有四个人谈自己的愿望，一人说想当扬州刺史，一人说想发财，一人说想愿骑鹤上升成仙，最后一人说：“腰缠十万贯，骑鹤上扬州。”他想把前三个人的愿望集于自己一身。苏轼用此典表明，如果对着“此君”（竹）仍然大口吃肉，那么世上哪还有什么高雅之事可言呢。

【赏析】

苏轼一向喜爱竹，不但咏竹，也常画竹，把竹拟为高雅君子。此次来 到清静的寂照寺绿筠轩，见满园翠竹葱茏，颂竹之情，不能自已，遂挥毫写出这千古传诵的诗句。此诗借竹生发，颂风雅高节，贬物欲俗骨。

全诗以议论为主，虽无对竹之形状、颜色的描绘，但其“可使食无肉，不可使居无竹。无肉令人痩，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医”“若对此君仍大嚼”这类白话般的语言和散文化的句式，使人不仅能于议论中见风 采，而且其语句活泼隽永、脍炙人口，让人易读易记而被人们广为传诵。苏轼极善借题发挥，联想丰富，能于平凡的题目中别出新意，吐语不凡， 此诗即是一例。